武安傩戏包括分布在武安市西部固义村的《捉黄鬼》，分布北部白府村、得意村，东北部南田村，东部的康宿村等村的《拉死鬼》。目前保存至今的只有固义村和白府村。

武安傩戏是集迎神、祭祀、傩仪、队戏、赛戏和多种民间艺术形式为一炉的民间传统文化复合体。其中体现傩戏基本特征的脸戏(面具戏)《捉黄鬼》，捉拿和处置的黄鬼，是民间忤逆不孝、疾病、自然灾异的集大成者；祭祀对象有虫蝻王、冰雨龙王和村落保护神白眉三郎等。白府傩仪《拉死鬼》驱除的是滞留村中无人祭奠、危害人畜的野鬼，结局是把野鬼拉到用柴禾与纸钱堆成的“蒿里山”上烧死。它的保护和再现，体现了农耕社会得人们对五谷丰登、社会安宁的良好愿望，并对人们进行敬老爱幼的道德教化。

武安傩戏历史久远。从固义傩戏的规模、阵容和角色来看，有宋代宫廷大傩的遗风。关于固义队戏面具的来历，该村队戏剧目《点鬼兵》中说是来自春秋时期的唐山县镇殿村，即现在的河北省隆尧县境内，具体情况待进一步考察。据村民传说，大型队戏《捉黄鬼》是明朝中叶固义村民丁端从河北蔚县境内的小五台山学来。该村现存赛戏抄本最早的距今171年，即清道光十四年（公元1834年）。

武安傩戏规模宏大，场面壮观，形式多样，内容丰富，祭祀对象和形式独特，面具角色，原始古朴，鬼魂归宿到蒿里山的观念古老久远，对研究当地民间信仰习俗和社会生活， 研究中国仪式戏剧的发生、发展和类型，提供了活的例证，具有重要的学术研究价值。