女娲祭典

简介

所属类别：民俗 

批次：第一批国家级非物质文化遗产名录

涉县女娲文化，渊源流长，关于女娲的神话传说亦如珍珠散落民间，神奇而美好。涉县的许多村名、地名都与女娲文化有关，如弹音村与女娲造笙簧有关，磨池村与女娲造人有关等。国家级非遗项目“女娲祭典”主要包括：民间祭祀、祈禳还愿、进香朝拜、神话传说、人生礼俗、岁时节庆等。女娲祭典是一种古老的民俗及民间祭祀女娲文化活动。2006年5月20日，涉县“女娲祭典”经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产。相传农历三月十五为女娲生日，每年农历三月初一至十五，四面八方的民众到娲皇宫朝拜女娲。从北齐建成庙后就有庙会，历经北周、隋唐五代、宋元明清时期，庙会规模逐年扩大，久传不衰，至清朝达到鼎盛。

建国后，民间朝拜延续不断。庙会期间，民间祭祀以摆社为主要形式。全国各地摆社以福建漳州、泉州、山西长治、榆次为主，每年农历三月十五，组织百余人，全套祭祀器具设备，到涉县娲皇宫寻根祭祖，谒拜女娲。赶庙会的虔男信女，香客云集，有祈福还愿的，有进香朝拜的，还有旅游观光的。为了传承女娲文化、弘扬女娲精神，从2003年9月至今，每年涉县都要组织一次公祭女娲大典仪式，以展华夏文明，凝聚民族之魂。

过去 在涉县几乎村村有社，甚至一村多社，从清康熙年间后，上顶朝拜的有八道社，分别为：弹音社、曲峧社、石门社、七原社、温村社、索堡社、桃城社和唐王峧社。碑文记载；这八道社中，弹音村为东道主，弹音社为头道社，亦称龙头社。四方之客人先到弹音村行客拜过，然后到娲皇宫朝拜。农历三月初一，各社组织人员，多则上千人，少则几百人，全副古装穿戴。祭品有三牲太牢、时果三珍、馒首干果等，祭器设备有金瓜钺斧朝天镫、祭旗、功德旗、黄龙旗、五彩旗等。祭祀队伍一字长龙，浩浩荡荡，甚是壮观。民间活动融入了音乐、舞蹈、服装、道具等极为丰富的文化内涵。

传承人：汤水平（市级）

 县级传承人若干 （略）

涉县赛戏

简介

所属类别：传统戏剧

批次：第二批国家级非物质文化遗产名录

涉县赛戏是邯郸赛戏的重要组成部分，具有浓郁的地方特色。赛戏在涉县又被称为排赛、对戏，为古老的原始戏剧，它与民间的原始宗教、道教祭祀活动紧密结合在一起。山神与女娲是供奉的主要对象。在活动上倡导全民参与，在时间上主要限于元宵节，在表演上为白话式，在内容上主要为军国征伐类戏。它是我国先民创建剧的活化石。涉县流传至民国时尚有八九个村能演，后又经战争或政治运动，至20世纪80年代只有上清凉、弹音村勉强演出。2008年6月,涉县赛戏经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

据考证，赛戏曾流传于山西、河北、内蒙古、陕西等地，是融民间祭祀与地方戏曲于一体的古老剧种，具有浓郁边塞地方特色。《汉书•郊祀志》中的祭祀活动就叫做“塞”，六朝以后称“赛”。在举行祈求风调雨顺、驱鬼逐疫、追斩旱魃等赛祀活动的过程中，就出现了赛戏，这种特殊的戏剧表演活动与赛祀活动混称为“赛”，所以，民间也把它叫做“神赛戏”。涉县赛戏的特点是无唱腔和音乐，只有锣鼓击乐，以断句烘托气氛。由于戏中武打场面较多，人物也是帝王将帅出场，女角更稀少。涉县赛戏的唱腔，一般分为四种：大唱、小唱、平腔、挑腔。大唱、硬唱、响马调一般用于武将唱花脸，小唱一则为声稍拖，二则为气声腔调，最显著之点，在句末加“哎”，这是上清凉村赛戏的腔调特点。而在井店、弹音、台村等处的赛戏中，则在句尾加“咿呀”。

经常上演的剧目有《长坂坡》、《火烧战船》、《宁武关》、《打登州》、《霞萌关》、《邯郸之战》、《宁国府》、《打蒋全》《渑池县》、《大会垓 》、《乌江岸》等剧目故事，最早的为商代，最晚的为明代。演出场地不限舞台、场院、街巷均可，也可沿街巡游。

传承人：汤香平（省级）

王海平（市级）

上刀山

简介

所属类别：传统体育游艺与杂技

批次：第二批河北省非物质文化遗产名录

台村上刀山源于清末民初，迄今已有100 多年的历史。上刀山就是用梯子、绳子、铡刀、捆绑成人字架，由上刀山人赤脚上去。表演内容有口叼一桶水、或嘴咬一口铡刀、或背小孩、或倒立，并有大鼓、锣 、钹、铙等相关器具助兴、表演非常惊险，扣人心弦。

涉县台村上刀山其基本特征：

一是主要道具有：木梯或木杆、铡草刀、绑绳、水桶等,表演惊险，惊心动魄，具有不畏艰险，挑战极限的特征。二是演职人员要胆大心细，正视困难。表演者必须勤奋苦练，技艺超群。三是上刀山容易下刀山难，演员要坚韧不拔，一气呵成。演技不断创新，如由一开始一刃一背而上,变成全是刀刃而上，由嘴叼水桶变成肩扛一人而上或顶端站立变成顶尖倒立等等,具有常演常新的特征。四是该杂技配以打击乐，主要乐器有鼓、锣、铙、钹，雅俗共赏。主要在年节或庆典场合演出，具有渲染节日气氛，弘扬民族精神,强化团结奋进的特征。五是历史悠久,经久不衰，展示民间文化精髓，宣扬民族文化个性。表演者打脸着装,尤其服装,定格唐装,具有回眸历史，展示中华文明博大精深的特征。

传承人：程香太（省级）

付连平（省级）

程魁太（市级）

（转自涉县文化馆）